١
وَٱلنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ
Demi bintang ketika terbenam.
✓ نجم — Bintang
✓ هوي — Kecenderungan, keinginan, atau hawa nafsu, terutama yang bertentangan dengan kebenaran dan petunjuk Allah.
٢
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
kawanmu (Muhammad) tidak sesat dan tidak pula keliru.
✓ ضلل — Sesat
✓ صحب — Persahabatan, pergaulan, dan kebersamaan antar sesama manusia.
✓ غوي — Menyimpang atau menyesatkan dari kebenaran dan jalan yang lurus.
٣
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ
dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al-Quran) menurut kemauan hawa nafsunya.
✓ نطق — Mengucapkan atau melafalkan kata-kata dengan lidah, serta mengungkapkan kebenaran seolah-olah berbicara.
✓ هوي — Kecenderungan, keinginan, atau hawa nafsu, terutama yang bertentangan dengan kebenaran dan petunjuk Allah.
٤
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌۭ يُوحَىٰ
Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya).
✓ وحي — Wahyu
✓ وحي — Wahyu
٥
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ
yang diajarkan kepadanya oleh (Jibril) yang sangat kuat.
✓ علم — Ilmu
✓ شدد — Akar ini berarti kekuatan yang sangat, kekerasan, keberatan, dan penegasan, baik dalam konteks kekuatan, siksaan, cinta, maupun keteguhan.
✓ قوي — Kuat
٦
ذُو مِرَّةٍۢ فَٱسْتَوَىٰ
yang mempunyai akal yang cerdas; dan (Jibril itu) menampakkan diri dengan rupa yang asli.
✓ مرر — Lewat atau melewati suatu tempat atau waktu, atau terjadi satu kali atau beberapa kali.
✓ سوي — Sama, seimbang, atau merata; serta menyesuaikan, menyempurnakan, atau menyeragamkan sesuatu.
٧
وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ
sedang dia berada di ufuk yang tinggi.
✓ أفق — Garis cakrawala atau batas paling jauh yang dapat dilihat mata antara langit dan bumi; juga daerah-daerah jauh di seluruh penjuru dunia.
✓ علو — Menunjukkan keagungan, ketinggian, atau kemuliaan dalam kedudukan dan martabat, serta dipakai secara kias dalam kata perintah taʿālū yang berarti 'marilah' atau 'datanglah'.
٨
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
Kemudian dia mendekat, lalu bertambah dekat lagi.
✓ دنو — Akar ini berarti kedekatan dan dekat, meluas kepada yang rendah atau lebih hina, serta merujuk pada kehidupan dunia sebagai kehidupan yang dekat dan lebih rendah.
✓ دلو — Menurunkan sesuatu yang tergantung; juga membawa atau menghadapkan seseorang atau bukti kepada hakim
٩
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
maka jadilah dia dekat (pada Muhammad sejarak) dua ujung busur panah atau lebih dekat (lagi).
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ قوب — Mendekat atau mendekati sesuatu atau seseorang.
✓ قوس — busur, senjata melengkung untuk menembakkan anak panah; dalam konteks ayat itu dipakai sebagai ukuran jarak yang sangat dekat
✓ دنو — Akar ini berarti kedekatan dan dekat, meluas kepada yang rendah atau lebih hina, serta merujuk pada kehidupan dunia sebagai kehidupan yang dekat dan lebih rendah.
١٠
فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ
Lalu dia menyampaikan kepada hamba-Nya (Muhammad) apa yang telah Allah wahyukan.
✓ وحي — Wahyu
✓ عبد — Ibadah
✓ وحي — Wahyu
١١
مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ
Hatinya tidak mendustakan apa yang telah dilihatnya.
✓ كذب — Dusta
✓ فأد — Hati dalam arti luas, yaitu pusat pemahaman, perasaan, dan keteguhan seseorang.
✓ رأي — Melihat atau memandang dengan mata; atau menunjukkan/memperlihatkan sesuatu kepada seseorang
١٢
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
Maka apakah kaum (musyrik Mekah) hendak membantahnya tentang apa yang telah dilihatnya?
✓ مري — Ragu-ragu atau bimbang dalam menerima kebenaran.
✓ رأي — Melihat atau memandang dengan mata; atau menunjukkan/memperlihatkan sesuatu kepada seseorang
١٣
وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
Dan sesungguhnya Muhammad telah melihat Jibril itu (dalam rupanya yang asli) pada waktu yang lain,
✓ رأي — Melihat atau memandang dengan mata; atau menunjukkan/memperlihatkan sesuatu kepada seseorang
✓ نزل — Turun
✓ أخر — Yang datang setelah sesuatu atau di akhirnya, terutama kehidupan abadi setelah kematian.
١٤
عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ
(yaitu) di Sidratil Muntaha.
✓ عند — Kedekatan dan kehadiran, atau tempat di mana sesuatu atau seseorang berada; dipakai untuk menunjukkan kedekatan, kepemilikan, atau apa yang ada di sisi Allah.
✓ سدر — Pohon bidara atau lerak (sidr), yaitu sejenis pohon yang menghasilkan buah dan naungan.
✓ نهي — Larang
١٥
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ
Di dekatnya ada surga tempat tinggal,
✓ عند — Kedekatan dan kehadiran, atau tempat di mana sesuatu atau seseorang berada; dipakai untuk menunjukkan kedekatan, kepemilikan, atau apa yang ada di sisi Allah.
✓ جنن — Bermakna menutupi, menaungi, atau menyembunyikan; dalam Al-Quran al-jannah berarti taman yang lebat dan rindang, khususnya Surga yang abadi.
✓ أوي — Akar kata أ-و-ي bermakna tempat kembali, perlindungan, kediaman, atau tempat tinggal; dalam Al-Quran umumnya merujuk pada tujuan akhir seseorang.
١٦
إِذْ يَغْشَى ٱلسِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ
(Muhammad melihat Jibril) ketika Sidratil Muntaha diliputi oleh sesuatu yang meliputinya.
✓ غشو — menutupi, menyelubungi, atau meliputi sesuatu dari atas
✓ سدر — Pohon bidara atau lerak (sidr), yaitu sejenis pohon yang menghasilkan buah dan naungan.
✓ غشو — menutupi, menyelubungi, atau meliputi sesuatu dari atas
١٧
مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
Penglihatannya (muhammad) tidak berpaling dari yang dilihatnya itu dan tidak (pula) melampauinya.
✓ زيغ — Condong, menyimpang, atau berpaling dari kebenaran dan jalan yang lurus.
✓ بصر — Lihat, penglihatan
✓ طغي — Melampaui batas dengan kesombongan dan pemberontakan; dalam konteks Al-Quran juga berarti sesembahan atau sesuatu yang disembah selain Allah
١٨
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ
Sesungguhnya dia telah melihat sebahagian tanda-tanda (kekuasaan) Tuhannya yang paling besar.
✓ رأي — Melihat atau memandang dengan mata; atau menunjukkan/memperlihatkan sesuatu kepada seseorang
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ كبر — Besar
١٩
أَفَرَءَيْتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلْعُزَّىٰ
Maka apakah patut kamu (hai orang-orang musyrik) menganggap al Lata dan al Uzza,
✓ رأي — Melihat atau memandang dengan mata; atau menunjukkan/memperlihatkan sesuatu kepada seseorang
✓ عزز — Mulia, perkasa
٢٠
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلْأُخْرَىٰٓ
dan Manah yang ketiga, yang paling terkemudian (sebagai anak perempuan Allah)?
✓ مني — Akar kata m-n-y bermakna menginginkan, mengharapkan, atau mengangan-ngankan sesuatu; dalam bentuk jamak (amāniyy) bermakna angan-angan kosong, khayalan, atau dugaan tak berdasar.
✓ ثلث — Tiga
✓ أخر — Yang datang setelah sesuatu atau di akhirnya, terutama kehidupan abadi setelah kematian.
Halaman 1 / 4
Berikutnya →
