الأَنبِيَاءِ
Al-Anbiya — Para Nabi
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
١
ٱقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍۢ مُّعْرِضُونَ
Telah dekat kepada manusia hari menghisab segala amalan mereka, sedang mereka berada dalam kelalaian lagi berpaling (daripadanya).
✓ قرب — Mendekat atau dekat (dalam jarak maupun hubungan keluarga/kekerabatan)
✓ أنس — manusia atau umat manusia secara keseluruhan.
✓ حسب — Hisab
✓ غفل — Lengah, lalai, atau tidak menyadari sesuatu; tidak memperhatikan
✓ عرض — Menampilkan atau memperlihatkan sesuatu di hadapan pandangan, atau berpaling dan menjauhi sesuatu; juga digunakan untuk peristiwa atau kesempatan yang terjadi.
٢
مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍۢ مِّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلَّا ٱسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ
Tidak datang kepada mereka suatu ayat Al Quran pun yang baru (di-turunkan) dari Tuhan mereka, melainkan mereka mendengarnya, sedang mereka bermain-main,
✓ أتي — Datang, tiba, atau sampai kepada seseorang atau tempat; dalam konteks Al-Quran juga berarti membawa, memberikan, atau menyediakan sesuatu.
✓ ذكر — Dzikir, ingat
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ حدث — Memberitahu, bercerita, atau berbicara tentang sesuatu; juga kejadian atau peristiwa.
✓ سمع — Dengar
✓ لعب — Permainan, hiburan, atau olok-olok tanpa tujuan serius; juga digunakan untuk mengejek atau merendahkan sesuatu yang suci
٣
لَاهِيَةًۭ قُلُوبُهُمْ ۗ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّجْوَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ هَلْ هَٰذَآ إِلَّا بَشَرٌۭ مِّثْلُكُمْ ۖ أَفَتَأْتُونَ ٱلسِّحْرَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ
(lagi) hati mereka dalam keadaan lalai. Dan mereka yang zalim itu merahasiakan pembicaraan mereka: "Orang ini tidak lain hanyalah seorang manusia (jua) seperti kamu, maka apakah kamu menerima sihir itu, padahal kamu menyaksikannya?"
✓ لهو — Main-main, hiburan, atau senda gurau yang mengalihkan dari perkara yang serius.
✓ قلب — Hati, berbalik
✓ سرر — Akar kata ini berarti menyembunyikan atau merahasiakan sesuatu, serta menyenangkan hati atau menimbulkan kegembiraan.
✓ نجو — Berarti menyelamatkan atau membebaskan dari kebinasaan/bahaya, serta percakapan rahasia atau bisikan antar orang.
✓ ظلم — Zalim, gelap
✓ بشر — Manusia, kabar gembira
✓ مثل — Membuat perumpamaan atau menyamakan dua hal untuk menjelaskan makna, atau menyatakan kemiripan dan kesetaraan.
✓ أتي — Datang, tiba, atau sampai kepada seseorang atau tempat; dalam konteks Al-Quran juga berarti membawa, memberikan, atau menyediakan sesuatu.
✓ سحر — Akar kata yang berarti sihir atau ilmu sihir, serta waktu sahur (akhir malam menjelang fajar).
✓ بصر — Lihat, penglihatan
٤
قَالَ رَبِّى يَعْلَمُ ٱلْقَوْلَ فِى ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
Berkatalah Muhammad (kepada mereka): "Tuhanku mengetahui semua perkataan di langit dan di bumi dan Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui".
✓ قول — Perkataan
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ علم — Ilmu
✓ قول — Perkataan
✓ سمو — Langit, tinggi
✓ أرض — Bumi
✓ سمع — Dengar
✓ علم — Ilmu
٥
بَلْ قَالُوٓا۟ أَضْغَٰثُ أَحْلَٰمٍۭ بَلِ ٱفْتَرَىٰهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۭ فَلْيَأْتِنَا بِـَٔايَةٍۢ كَمَآ أُرْسِلَ ٱلْأَوَّلُونَ
Bahkan mereka berkata (pula): "(Al Quran itu adalah) mimpi-mimpi yang kalut, malah diada-adakannya, bahkan dia sendiri seorang penyair, maka hendaknya ia mendatangkan kepada kita suatu mukjizat, sebagai-mana rasul-rasul yang telah lalu di-utus".
✓ قول — Perkataan
✓ ضغث — Seikat rumput kering, atau mimpi dan ucapan yang kalut serta tidak berarti.
✓ حلم — Sifat Allah yang Maha Penyantun, yaitu sangat sabar, lemah lembut, dan tidak tergesa-gesa dalam menghukum.
✓ فري — Mengada-adakan atau membuat-buat kebohongan, terutama yang dikaitkan kepada Allah
✓ شعر — Merasa, menyadari, atau mengetahui sesuatu.
✓ أتي — Datang, tiba, atau sampai kepada seseorang atau tempat; dalam konteks Al-Quran juga berarti membawa, memberikan, atau menyediakan sesuatu.
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ رسل — Utus, rasul
✓ أول — Kedahuluan atau keunggulan dalam waktu atau kedudukan; dalam beberapa bentuk juga keluarga atau kaum
٦
مَآ ءَامَنَتْ قَبْلَهُم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَٰهَآ ۖ أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ
Tidak ada (penduduk) suatu negeripun yang beriman yang Kami telah membinasakannya sebeIum mereka; maka apakah mereka akan beriman?
✓ أمن — Aman, iman
✓ قبل — Sebelum, terima
✓ قري — Tempat yang dihuni dan ditinggali bersama oleh manusia, seperti desa atau kota.
✓ هلك — Berarti binasa, rusak, atau membinasakan dan menghancurkan sesuatu.
✓ أمن — Aman, iman
٧
وَمَآ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًۭا نُّوحِىٓ إِلَيْهِمْ ۖ فَسْـَٔلُوٓا۟ أَهْلَ ٱلذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
Kami tiada mengutus rasul rasul sebelum kamu (Muhammad), melainkan beberapa orang-laki-laki yang Kami beri wahyu kepada mereka, maka tanyakanlah olehmu kepada orang-orang yang berilmu, jika kamu tiada mengetahui.
✓ رسل — Utus, rasul
✓ قبل — Sebelum, terima
✓ رجل — Kaki, pria
✓ وحي — Wahyu
✓ سأل — Tanya
✓ أهل — Orang, keluarga, penduduk, atau golongan yang berhubungan dengan suatu tempat atau kitab, seperti Ahli Kitab.
✓ ذكر — Dzikir, ingat
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ علم — Ilmu
٨
وَمَا جَعَلْنَٰهُمْ جَسَدًۭا لَّا يَأْكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَمَا كَانُوا۟ خَٰلِدِينَ
Dan tidaklah Kami jadikan mereka tubuh-tubuh yang tiada memakan makanan, dan tidak (pula) mereka itu orang-orang yang kekal.
✓ جعل — menjadikan, menetapkan, mengangkat, atau menyebabkan sesuatu berada dalam keadaan, kedudukan, atau hubungan tertentu.
✓ جسد — Tubuh atau wujud fisik yang nyata, terlihat, dan dapat diraba yang menjadi rupa makhluk atau benda.
✓ أكل — Memakan atau mengonsumsi makanan dan sesuatu yang dapat dimakan.
✓ طعم — Memakan, mencicipi sesuatu dengan mulut, atau memberi makan orang lain; juga berarti makanan
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ خلد — Kekal
٩
ثُمَّ صَدَقْنَٰهُمُ ٱلْوَعْدَ فَأَنجَيْنَٰهُمْ وَمَن نَّشَآءُ وَأَهْلَكْنَا ٱلْمُسْرِفِينَ
Kemudian Kami tepati janji (yang telah Kami janjikan) kepada mereka. Maka Kami selamatkan mereka dan orang-orang yang Kami kehendaki dan Kami binasakan orang-orang yang melampaui batas.
✓ صدق — Benar, jujur
✓ وعد — Janji
✓ نجو — Berarti menyelamatkan atau membebaskan dari kebinasaan/bahaya, serta percakapan rahasia atau bisikan antar orang.
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ هلك — Berarti binasa, rusak, atau membinasakan dan menghancurkan sesuatu.
✓ سرف — Melampaui batas yang wajar karena berlebih-lebihan, boros, atau berbuat zalim/kerusakan.
١٠
لَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكُمْ كِتَٰبًۭا فِيهِ ذِكْرُكُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
Sesungguhnya telah Kami turunkan kepada kamu sebuah kitab yang di dalamnya terdapat sebab-sebab kemuliaan bagimu. Maka apakah kamu tiada memahaminya?
✓ نزل — Turun
✓ كتب — Tulis, kitab
✓ ذكر — Dzikir, ingat
✓ عقل — Akal
١١
وَكَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْيَةٍۢ كَانَتْ ظَالِمَةًۭ وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا ءَاخَرِينَ
Dan berapa banyaknya (penduduk) negeri yang zalim yang teIah Kami binasakan, dan Kami adakan sesudah mereka itu kaum yang lain (sebagai penggantinya).
✓ قصم — Mematahkan atau menghancurkan sesuatu hingga binasa.
✓ قري — Tempat yang dihuni dan ditinggali bersama oleh manusia, seperti desa atau kota.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ ظلم — Zalim, gelap
✓ نشأ — Menciptakan atau mengadakan sesuatu menjadi ada
✓ بعد — Sesudah, jauh
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ أخر — Yang datang setelah sesuatu atau di akhirnya, terutama kehidupan abadi setelah kematian.
١٢
فَلَمَّآ أَحَسُّوا۟ بَأْسَنَآ إِذَا هُم مِّنْهَا يَرْكُضُونَ
Maka tatkala mereka merasakan azab Kami, tiba-tiba mereka melarikan diri dari negerinya.
✓ حسس — merasakan, memahami, atau mengenai sesuatu, menyerang atau menyentuhnya, serta mencari dan menyelidiki kabarnya
✓ بأس — Keburukan, kejahatan, atau sesuatu yang tercela dalam perbuatan atau hal
✓ ركض — Akar r-k-ḍ berarti berlari atau melarikan diri, serta pada salah satu konteks berarti menghentakkan kaki ke tanah.
١٣
لَا تَرْكُضُوا۟ وَٱرْجِعُوٓا۟ إِلَىٰ مَآ أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَٰكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْـَٔلُونَ
Janganlah kamu lari tergesa-gesa; kembalilah kamu kepada nikmat yang telah kamu rasakan dan kepada tempat-tempat kediamanmu (yang baik), supaya kamu ditanya.
✓ ركض — Akar r-k-ḍ berarti berlari atau melarikan diri, serta pada salah satu konteks berarti menghentakkan kaki ke tanah.
✓ رجع — Kembali
✓ ترف — Taraf dalam Al-Quran berarti kemewahan, kelimpahan, dan kesenangan hidup yang berlebihan hingga menyebabkan kelalaian, kedurhakaan, dan kerusakan moral.
✓ سكن — Akar kata ini berarti menetap, diam, atau tinggal, serta secara kiasan bermakna penghinaan dan kemiskinan.
✓ سأل — Tanya
١٤
قَالُوا۟ يَٰوَيْلَنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ
Mereka berkata: "Aduhai, celaka kami, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang zaIim".
✓ قول — Perkataan
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ ظلم — Zalim, gelap
١٥
فَمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَىٰهُمْ حَتَّىٰ جَعَلْنَٰهُمْ حَصِيدًا خَٰمِدِينَ
Maka tetaplah demikian keluhan mereka, sehingga Kami jadikan mereka sebagai tanaman yang telah dituai, yang tidak dapat hidup lagi.
✓ زيل — Berhenti, pergi, atau lenyap; dalam konteks negatif berarti terus-menerus atau tetap dalam suatu keadaan atau perbuatan
✓ دعو — Doa, seru
✓ جعل — menjadikan, menetapkan, mengangkat, atau menyebabkan sesuatu berada dalam keadaan, kedudukan, atau hubungan tertentu.
✓ حصد — Memotong atau menuai tanaman dan hasil bumi dari tanah; atau menghancurkan dan meratakan sesuatu hingga tidak tersisa.
✓ خمد — Mati, padam, atau menjadi tidak bernyawa lagi tanpa gerak dan kehidupan.
١٦
وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَآءَ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَٰعِبِينَ
Dan tidaklah Kami ciptakan Iangit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya dengan bermain-main.
✓ خلق — Menciptakan
✓ سمو — Langit, tinggi
✓ أرض — Bumi
✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal
✓ لعب — Permainan, hiburan, atau olok-olok tanpa tujuan serius; juga digunakan untuk mengejek atau merendahkan sesuatu yang suci
١٧
لَوْ أَرَدْنَآ أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًۭا لَّٱتَّخَذْنَٰهُ مِن لَّدُنَّآ إِن كُنَّا فَٰعِلِينَ
Sekiranya Kami hendak membuat sesuatu permainan, (isteri dan anak), tentulah Kami membuatnya dari sisi Kami. Jika Kami menghendaki berbuat demikian, (tentulah Kami telah melakukannya).
✓ رود — Menghendaki, bermaksud, atau berkehendak akan sesuatu; mempunyai niat atau keinginan terhadapnya.
✓ أخذ — Mengambil, menyita, menerima, atau menjadikan sesuatu; dalam bentuk turunan اتخاذ berarti mengambil atau menjadikan sesuatu sebagai sesuatu.
✓ لهو — Main-main, hiburan, atau senda gurau yang mengalihkan dari perkara yang serius.
✓ أخذ — Mengambil, menyita, menerima, atau menjadikan sesuatu; dalam bentuk turunan اتخاذ berarti mengambil atau menjadikan sesuatu sebagai sesuatu.
✓ لدن — Kata depan atau kata benda yang menyatakan kedekatan atau sisi, bermakna 'dari sisi' atau 'dari hadapan'.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ فعل — Perbuatan
١٨
بَلْ نَقْذِفُ بِٱلْحَقِّ عَلَى ٱلْبَٰطِلِ فَيَدْمَغُهُۥ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌۭ ۚ وَلَكُمُ ٱلْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ
Sebenarya Kami melontarkan yang hak kepada yang batil lalu yang hak itu menghancurkannya, maka dengan serta merta yang batil itu lenyap. Dan kecelakaanlah bagimu disebabkan kamu mensifati (Allah dengan sifat-sifat yang tidak layak bagi-Nya).
✓ قذف — Melempar, melemparkan, atau membuang sesuatu dari tangan
✓ حقق — Kebenaran dan kenyataan yang sesuai dengan fakta, serta apa yang menjadi hak
✓ بطل — Dalam Al-Quran, akar ب-ط-ل berarti yang batil, sia-sia, atau tidak berkekuatan kebenaran, serta perbuatan menjadikan sesuatu batal atau tidak bernilai
✓ دمغ — Memukul atau menghancurkan kepala; dalam ayat ini secara kiasan berarti kebenaran menghancurkan dan memusnahkan kebatilan secara total.
✓ زهق — Perginya nyawa (yakni mati), atau lenyap dan musnahnya sesuatu, seperti lenyapnya kebatilan
✓ وصف — Menyifatkan, menggambarkan, atau menetapkan suatu sifat bagi sesuatu/seseorang (termasuk menyandangkannya kepada Allah secara keliru).
١٩
وَلَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَمَنْ عِندَهُۥ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِۦ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ
Dan kepunyaan-Nya-lah segala yang di langit dan di bumi. Dan malaikat-malaikat yang di sisi-Nya, mereka tiada mempunyai rasa angkuh untuk menyembah-Nya dan tiada (pula) merasa letih.
✓ سمو — Langit, tinggi
✓ أرض — Bumi
✓ عند — Kedekatan dan kehadiran, atau tempat di mana sesuatu atau seseorang berada; dipakai untuk menunjukkan kedekatan, kepemilikan, atau apa yang ada di sisi Allah.
✓ كبر — Besar
✓ عبد — Ibadah
✓ حسر — Penyesalan atau kesedalan mendalam dalam hati karena sesuatu yang terlewatkan atau kelalaian
٢٠
يُسَبِّحُونَ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ
Mereka selalu bertasbih malam dan siang tiada henti-hentinya.
✓ سبح — Tasbih, berenang
✓ ليل — Malam
✓ نهر — Sungai atau aliran air yang mengalir; juga siang hari yang terang sebagai lawan malam.
✓ فتر — melemah, mereda, atau berhenti; dan secara transitif berarti meringankan atau memberi kelonggaran
Halaman 1 / 6
Berikutnya →
