يُونُسَ
Yunus — Yunus
📍 Madaniyah 📄 109 Ayat 📑 Juz 11
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
📖 Terjemahan 🔤 Per Kata
28
٨١
فَلَمَّآ أَلْقَوْا۟ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ ٱلسِّحْرُ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبْطِلُهُۥٓ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ ٱلْمُفْسِدِينَ
Maka setelah mereka lemparkan, Musa berkata: "Apa yang kamu lakukan itu, itulah yang sihir, sesungguhnya Allah akan menampakkan ketidak benarannya" Sesungguhnya Allah tidak akan membiarkan terus berlangsungnya pekerjaan orang-yang membuat kerusakan.
✓ لقي — Bertemu atau menghadapi seseorang atau sesuatu, dan juga digunakan dalam bentuk turunan untuk berarti menerima atau menyambut apa yang disampaikan. ✓ قول — Perkataan ✓ جيأ — datang atau sampai ke suatu tempat atau kepada seseorang, atau sesuatu yang diperkenankan/dibawa oleh Allah atau rasul-Nya. ✓ سحر — Akar kata yang berarti sihir atau ilmu sihir, serta waktu sahur (akhir malam menjelang fajar). ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ بطل — Dalam Al-Quran, akar ب-ط-ل berarti yang batil, sia-sia, atau tidak berkekuatan kebenaran, serta perbuatan menjadikan sesuatu batal atau tidak bernilai ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ صلح — Saleh, perbaikan ✓ عمل — Amal ✓ فسد — Rusak
Topik Terkait
٨٢
وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُجْرِمُونَ
Dan Allah akan mengokohkan yang benar dengan ketetapan-Nya, walaupun orang-orang yang berbuat dosa tidak menyukai(nya).
✓ حقق — Kebenaran dan kenyataan yang sesuai dengan fakta, serta apa yang menjadi hak ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ حقق — Kebenaran dan kenyataan yang sesuai dengan fakta, serta apa yang menjadi hak ✓ كلم — Kalam, bicara ✓ كره — Benci ✓ جرم — Melakukan dosa, kejahatan, atau pelanggaran sehingga menjadi bersalah atau berdosa.
Topik Terkait
٨٣
فَمَآ ءَامَنَ لِمُوسَىٰٓ إِلَّا ذُرِّيَّةٌۭ مِّن قَوْمِهِۦ عَلَىٰ خَوْفٍۢ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ ۚ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلْمُسْرِفِينَ
Maka tidak ada yang beriman kepada Musa, melainkan pemuda-pemuda dari kaumnya (Musa) dalam keadaan takut bahwa Fir'aun dan pemuka-pemuka kaumnya akan menyiksa mereka. Sesungguhnya Fir'aun itu berbuat sewenang-wenang di muka bumi. Dan sesungguhnya dia termasuk orang-orang yang melampaui batas.
✓ أمن — Aman, iman ✓ ذرر — Partikel kecil yang tersebar, dan dalam Al-Quran berarti keturunan atau anak cucu ✓ قوم — Berdiri, kaum ✓ خوف — Takut ✓ ملأ — Mengisi sesuatu hingga penuh, atau sekelompok orang yang memenuhi suatu tempat atau majelis. ✓ فتن — menguji, mencoba, atau menimpakan cobaan; dalam Al-Quran berarti penganiayaan, godaan, atau kerusakan yang memalingkan manusia dari agama ✓ علو — Menunjukkan keagungan, ketinggian, atau kemuliaan dalam kedudukan dan martabat, serta dipakai secara kias dalam kata perintah taʿālū yang berarti 'marilah' atau 'datanglah'. ✓ أرض — Bumi ✓ سرف — Melampaui batas yang wajar karena berlebih-lebihan, boros, atau berbuat zalim/kerusakan.
Topik Terkait
٨٤
وَقَالَ مُوسَىٰ يَٰقَوْمِ إِن كُنتُمْ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوٓا۟ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ
Berkata Musa: "Hai kaumku, jika kamu beriman kepada Allah, maka bertawakkallah kepada-Nya saja, jika kamu benar-benar orang yang berserah diri".
✓ قول — Perkataan ✓ قوم — Berdiri, kaum ✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ أمن — Aman, iman ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ وكل — Akar ini bermakna menyerahkan urusan kepada Allah dan mengandalkan-Nya semata dengan penuh keyakinan serta kebergantungan kepada-Nya ✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ سلم — Damai
Topik Terkait
٨٥
فَقَالُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةًۭ لِّلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ
Lalu mereka berkata: "Kepada Allahlah kami bertawakkal! Ya Tuhan kami; janganlah Engkau jadikan kami sasaran fitnah bagi kaum yang'zalim,
✓ قول — Perkataan ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ وكل — Akar ini bermakna menyerahkan urusan kepada Allah dan mengandalkan-Nya semata dengan penuh keyakinan serta kebergantungan kepada-Nya ✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ جعل — menjadikan, menetapkan, mengangkat, atau menyebabkan sesuatu berada dalam keadaan, kedudukan, atau hubungan tertentu. ✓ فتن — menguji, mencoba, atau menimpakan cobaan; dalam Al-Quran berarti penganiayaan, godaan, atau kerusakan yang memalingkan manusia dari agama ✓ قوم — Berdiri, kaum ✓ ظلم — Zalim, gelap
Topik Terkait
٨٦
وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلْكَٰفِرِينَ
dan selamatkanlah kami dengan rahmat Engkau dari (tipu daya) orang-orang yang kafir".
✓ نجو — Berarti menyelamatkan atau membebaskan dari kebinasaan/bahaya, serta percakapan rahasia atau bisikan antar orang. ✓ رحم — Kasih sayang ✓ قوم — Berdiri, kaum ✓ كفر — Kafir
Topik Terkait
٨٧
وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًۭا وَٱجْعَلُوا۟ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةًۭ وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Dan Kami wahyukan kepada Musa dan saudaranya: "Ambillah olehmu berdua beberapa buah rumah di Mesir untuk tempat tinggal bagi kaummu dan jadikanlah olehmu rumah-rumahmu itu tempat shalat dan dirikanlah olehmu sembahyang serta gembirakanlah orang-orang yang beriman".
✓ وحي — Wahyu ✓ أخو — Saudara ✓ بوأ — Kembali atau mengalami akibat, sehingga memikul atau mendapatkan balasan seperti kemurkaan dan hukuman. ✓ قوم — Berdiri, kaum ✓ مصر — nama negara/tanah Mesir, tempat terjadinya peristiwa dalam kisah Nabi Yusuf, Nabi Musa, dan Bani Israil yang disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ بيت — Tempat tinggal atau rumah yang dihuni manusia, dan dalam Al-Quran secara khusus merujuk pada Baitullah (Ka'bah). ✓ جعل — menjadikan, menetapkan, mengangkat, atau menyebabkan sesuatu berada dalam keadaan, kedudukan, atau hubungan tertentu. ✓ بيت — Tempat tinggal atau rumah yang dihuni manusia, dan dalam Al-Quran secara khusus merujuk pada Baitullah (Ka'bah). ✓ قبل — Sebelum, terima ✓ قوم — Berdiri, kaum ✓ صلو — Shalat ✓ بشر — Manusia, kabar gembira ✓ أمن — Aman, iman
Topik Terkait
٨٨
وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَآ إِنَّكَ ءَاتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُۥ زِينَةًۭ وَأَمْوَٰلًۭا فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا۟ عَن سَبِيلِكَ ۖ رَبَّنَا ٱطْمِسْ عَلَىٰٓ أَمْوَٰلِهِمْ وَٱشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا۟ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ
Musa berkata: "Ya Tuhan kami, sesungguhnya Engkau telah memberi kepada Fir'aun dan pemuka-pemuka kaumnya perhiasan dan harta kekayaan dalam kehidupan dunia, ya Tuhan Kami -- akibatnya mereka menyesatkan (manusia) dari jalan Engkau. Ya Tuhan kami, binasakanlah harta benda mereka, dan kunci matilah hati mereka, maka mereka tidak beriman hingga mereka melihat siksaan yang pedih".
✓ قول — Perkataan ✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ أتي — Datang, tiba, atau sampai kepada seseorang atau tempat; dalam konteks Al-Quran juga berarti membawa, memberikan, atau menyediakan sesuatu. ✓ ملأ — Mengisi sesuatu hingga penuh, atau sekelompok orang yang memenuhi suatu tempat atau majelis. ✓ زين — Menghias, memperindah, atau menjadikan sesuatu tampak menarik dan menyenangkan dalam pandangan serta hati. ✓ مول — Merujuk pada kekayaan, harta, atau milik yang dimiliki seseorang ✓ حيي — Hidup ✓ دنو — Akar ini berarti kedekatan dan dekat, meluas kepada yang rendah atau lebih hina, serta merujuk pada kehidupan dunia sebagai kehidupan yang dekat dan lebih rendah. ✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ ضلل — Sesat ✓ سبل — Jalan atau arah yang mengantarkan kepada suatu tujuan, baik secara nyata maupun maknawi. ✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ طمس — Menghapus, mengaburkan, atau menutupi sesuatu sehingga jejak atau penglihatannya lenyap. ✓ مول — Merujuk pada kekayaan, harta, atau milik yang dimiliki seseorang ✓ شدد — Akar ini berarti kekuatan yang sangat, kekerasan, keberatan, dan penegasan, baik dalam konteks kekuatan, siksaan, cinta, maupun keteguhan. ✓ قلب — Hati, berbalik ✓ أمن — Aman, iman ✓ رأي — Melihat atau memandang dengan mata; atau menunjukkan/memperlihatkan sesuatu kepada seseorang ✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa. ✓ ألم — Rasa sakit atau siksa yang sangat pedih, atau apa yang menimbulkan penderitaan hebat.
Topik Terkait
٨٩
قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَٱسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
AlIah berfirman: "Sesungguhnya telah diperkenankan permohonan kamu berdua, sebab itu tetaplah kamu berdua pada jalan yang lurus dan janganlah sekali-kali kamu mengikuti jalan orang-orang yang tidak mengetahui".
✓ قول — Perkataan ✓ جوب — Jawab ✓ دعو — Doa, seru ✓ قوم — Berdiri, kaum ✓ تبع — Mengikuti atau menaati sesuatu atau seseorang dalam perkataan, perbuatan, atau keyakinan ✓ سبل — Jalan atau arah yang mengantarkan kepada suatu tujuan, baik secara nyata maupun maknawi. ✓ علم — Ilmu
Topik Terkait
٩٠
۞ وَجَٰوَزْنَا بِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُۥ بَغْيًۭا وَعَدْوًا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَدْرَكَهُ ٱلْغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱلَّذِىٓ ءَامَنَتْ بِهِۦ بَنُوٓا۟ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
Dan Kami memungkinkan Bani Israil melintasi laut, lalu mereka diikuti oleh Fir'aun dan bala tentaranya, karena hendak menganiaya dan menindas (mereka); hingga bila Fir'aun itu telah hampir tenggelam berkatalah dia: "Saya percaya bahwa tidak ada Tuhan melainkan Tuhan yang dipercayai oleh Bani Israil, dan saya termasuk orang-orang yang berserah diri (kepada Allah)".
✓ جوز — Menyeberangi atau melintasi sesuatu; yakni berpindah dari satu sisi ke sisi lain, seperti menyeberangi sungai atau laut. ✓ بني — Membangun, mendirikan, atau menegakkan sesuatu; serta secara kiasan berarti anak atau keturunan yang menjadi dasar nasab. ✓ بحر — Laut ✓ تبع — Mengikuti atau menaati sesuatu atau seseorang dalam perkataan, perbuatan, atau keyakinan ✓ جند — Sekelompok prajurit atau pejuang yang dikumpulkan di bawah satu pimpinan; bala tentara atau pasukan. ✓ بغي — Menuntut atau menginginkan sesuatu, dengan makna turunan iri dengki dan melampaui batas terhadap kebenaran ✓ عدو — Melewati atau melampaui batas, sehingga berarti melanggar, dan dari situ makna musuh serta permusuhan ✓ درك — Berarti mencapai, menyusul, atau memahami sesuatu, serta juga digunakan untuk tingkat atau derajat. ✓ غرق — Menenggelamkan atau membuat tenggelam sesuatu atau seseorang dalam air hingga binasa, seperti Allah lakukan terhadap Firaun dan kaum Nabi Nuh. ✓ قول — Perkataan ✓ أمن — Aman, iman ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ أمن — Aman, iman ✓ بني — Membangun, mendirikan, atau menegakkan sesuatu; serta secara kiasan berarti anak atau keturunan yang menjadi dasar nasab. ✓ سلم — Damai
Topik Terkait
٩١
ءَآلْـَٰٔنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ ٱلْمُفْسِدِينَ
Apakah sekarang (baru kamu percaya), padahal sesungguhnya kamu telah durhaka sejak dahulu, dan kamu termasuk orang-orang yang berbuat kerusakan.
✓ أون — waktu sekarang saat berbicara; pada saat ini ✓ عصي — durhaka atau tidak taat kepada Allah dan perintah-Nya; dalam Al-Quran bermakna melanggar ketahatan dan melampaui batas. ✓ قبل — Sebelum, terima ✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ فسد — Rusak
Topik Terkait
٩٢
فَٱلْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءَايَةًۭ ۚ وَإِنَّ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلنَّاسِ عَنْ ءَايَٰتِنَا لَغَٰفِلُونَ
Maka pada hari ini Kami selamatkan badanmu supaya kamu dapat menjadi pelajaran bagi orang-orang yang datang sesudahmu dan sesungguhnya kebanyakan dari manusia lengah dari tanda-tanda kekuasaan Kami.
✓ يوم — Hari ✓ نجو — Berarti menyelamatkan atau membebaskan dari kebinasaan/bahaya, serta percakapan rahasia atau bisikan antar orang. ✓ بدن — Tubuh/badan manusia atau hewan; juga unta kurban (budn) yang disembelih dalam ibadah haji. ✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ خلف — Datang sesudah, mengganti, atau mengambil tempat sesuatu atau seseorang dalam waktu, tempat, atau kedudukan. ✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian ✓ كثر — Banyak ✓ أنس — manusia atau umat manusia secara keseluruhan. ✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian ✓ غفل — Lengah, lalai, atau tidak menyadari sesuatu; tidak memperhatikan
Topik Terkait
٩٣
وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍۢ وَرَزَقْنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ فَمَا ٱخْتَلَفُوا۟ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِى بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
Dan sesungguhnya Kami telah menempatkan Bani Israil di ternpat kediaman yang bagus dan Kami beri mereka rezeki dari yang baik-baik. Maka mereka tidak berselisih, kecuali setelah datang kepada mereka pengetahuan (yang tersebut dalam Taurat). Sesungguhnya Tuhan kamu akan memutuskan antara mereka di hari kiamat tentang apa yang mereka perselisihkan itu.
✓ بوأ — Kembali atau mengalami akibat, sehingga memikul atau mendapatkan balasan seperti kemurkaan dan hukuman. ✓ بني — Membangun, mendirikan, atau menegakkan sesuatu; serta secara kiasan berarti anak atau keturunan yang menjadi dasar nasab. ✓ بوأ — Kembali atau mengalami akibat, sehingga memikul atau mendapatkan balasan seperti kemurkaan dan hukuman. ✓ صدق — Benar, jujur ✓ رزق — Rezeki ✓ طيب — Ṭayyib adalah segala sesuatu yang baik, suci, sehat, dan halal seperti makanan, harta, atau amal yang diridai Allah. ✓ خلف — Datang sesudah, mengganti, atau mengambil tempat sesuatu atau seseorang dalam waktu, tempat, atau kedudukan. ✓ جيأ — datang atau sampai ke suatu tempat atau kepada seseorang, atau sesuatu yang diperkenankan/dibawa oleh Allah atau rasul-Nya. ✓ علم — Ilmu ✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ قضي — Putuskan ✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal ✓ يوم — Hari ✓ قوم — Berdiri, kaum ✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ خلف — Datang sesudah, mengganti, atau mengambil tempat sesuatu atau seseorang dalam waktu, tempat, atau kedudukan.
Topik Terkait
٩٤
فَإِن كُنتَ فِى شَكٍّۢ مِّمَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ فَسْـَٔلِ ٱلَّذِينَ يَقْرَءُونَ ٱلْكِتَٰبَ مِن قَبْلِكَ ۚ لَقَدْ جَآءَكَ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُمْتَرِينَ
Maka jika kamu (Muhammad) berada dalam keragu-raguan tentang apa yang Kami turunkan kepadamu, maka tanyakanlah kepada orang-orang yang membaca kitab sebelum kamu. Sesungguhnya telah datang kebenaran kepadamu dari Tuhanmu, sebab itu janganlah sekali-kali kamu temasuk orang-orang yang ragu-ragu.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ شكك — keraguan, ketidakpastian, atau kurang yakin tentang sesuatu ✓ نزل — Turun ✓ سأل — Tanya ✓ قرأ — Mengumpulkan atau menyatukan, serta membaca atau mengaji suatu teks; dalam bentuk jamak qurūʾ berarti masa haid atau masa suci yang dihitung dalam iddah perempuan yang ditalak. ✓ كتب — Tulis, kitab ✓ قبل — Sebelum, terima ✓ جيأ — datang atau sampai ke suatu tempat atau kepada seseorang, atau sesuatu yang diperkenankan/dibawa oleh Allah atau rasul-Nya. ✓ حقق — Kebenaran dan kenyataan yang sesuai dengan fakta, serta apa yang menjadi hak ✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ مري — Ragu-ragu atau bimbang dalam menerima kebenaran.
Topik Terkait
٩٥
وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ ٱلْخَٰسِرِينَ
Dan sekali-kali janganlah kamu termasuk orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Allah yang menyebabkan kamu termasuk orang-orang yang rugi.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ كذب — Dusta ✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ خسر — Kehilangan sesuatu atau menderita kerugian tanpa ganti; dalam Al-Quran dipakai untuk orang yang rugi baik dalam urusan agama maupun dunia
Topik Terkait
٩٦
إِنَّ ٱلَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ
Sesungguhnya orang-orang yang telah pasti terhadap mereka kalimat Tuhanmu, tidaklah akan beriman,
✓ حقق — Kebenaran dan kenyataan yang sesuai dengan fakta, serta apa yang menjadi hak ✓ كلم — Kalam, bicara ✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ أمن — Aman, iman
Topik Terkait
٩٧
وَلَوْ جَآءَتْهُمْ كُلُّ ءَايَةٍ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ
meskipun datang kepada mereka segala macam keterangan, hingga mereka menyaksikan azab yang pedih.
✓ جيأ — datang atau sampai ke suatu tempat atau kepada seseorang, atau sesuatu yang diperkenankan/dibawa oleh Allah atau rasul-Nya. ✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan ✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian ✓ رأي — Melihat atau memandang dengan mata; atau menunjukkan/memperlihatkan sesuatu kepada seseorang ✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa. ✓ ألم — Rasa sakit atau siksa yang sangat pedih, atau apa yang menimbulkan penderitaan hebat.
Topik Terkait
٩٨
فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ ءَامَنَتْ فَنَفَعَهَآ إِيمَٰنُهَآ إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُوا۟ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ ٱلْخِزْىِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍۢ
Dan mengapa tidak ada (penduduk) suatu kota yang beriman, lalu imannya itu bermanfaat kepadanya selain kaum Yunus? Tatkala mereka (kaum Yunus itu), beriman, Kami hilangkan dari mereka azab yang menghinakan dalam kehidupan dunia, dan Kami beri kesenangan kepada mereka sampai kepada waktu yang tertentu.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ قري — Tempat yang dihuni dan ditinggali bersama oleh manusia, seperti desa atau kota. ✓ أمن — Aman, iman ✓ نفع — Memberi manfaat, keuntungan, atau faedah bagi seseorang atau sesuatu ✓ أمن — Aman, iman ✓ قوم — Berdiri, kaum ✓ أمن — Aman, iman ✓ كشف — Menghilangkan atau menepis bahaya, azab, dan kesusahan, serta menyingkapkan apa yang tersembunyi. ✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa. ✓ خزي — Kenistaan, kehinaan, aib, atau perbuatan menghinakan dan menista seseorang ✓ حيي — Hidup ✓ دنو — Akar ini berarti kedekatan dan dekat, meluas kepada yang rendah atau lebih hina, serta merujuk pada kehidupan dunia sebagai kehidupan yang dekat dan lebih rendah. ✓ متع — Memperoleh manfaat dan kesenangan dari sesuatu dalam kehidupan dunia; dalam konteks haji berarti melakukan ʿumrah terlebih dahulu dalam bulan-bulan haji sebelum melaksanakan haji. ✓ حين — Waktu, saat, atau kurun tertentu ketika sesuatu terjadi.
Topik Terkait
٩٩
وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ لَءَامَنَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ ٱلنَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ
Dan jikalau Tuhanmu menghendaki, tentulah beriman semua orang yang di muka bumi seluruhnya. Maka apakah kamu (hendak) memaksa manusia supaya mereka menjadi orang-orang yang beriman semuanya?
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal' ✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ أمن — Aman, iman ✓ أرض — Bumi ✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan ✓ جمع — Kumpul ✓ كره — Benci ✓ أنس — manusia atau umat manusia secara keseluruhan. ✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ أمن — Aman, iman
Topik Terkait
١٠٠
وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَيَجْعَلُ ٱلرِّجْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ
Dan tidak ada seorangpun akan beriman kecuali dengan izin Allah; dan Allah menimpakan kemurkaan kepada orang-orang yang tidak mempergunakan akalnya.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ نفس — Jiwa, diri, atau manusia hidup yang mencakup roh, kesadaran, dan tanggung jawab moral, serta juga dipakai bermakna seseorang. ✓ أمن — Aman, iman ✓ أذن — organ pendengaran pada manusia, serta pemberian izin atau persetujuan untuk melakukan sesuatu ✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an. ✓ جعل — menjadikan, menetapkan, mengangkat, atau menyebabkan sesuatu berada dalam keadaan, kedudukan, atau hubungan tertentu. ✓ رجس — Ar-rijs berarti kotoran, najis, atau sesuatu yang haram dan menjijikkan, baik berupa makanan, perbuatan, maupun kondisi batin. ✓ عقل — Akal
Topik Terkait
← Sebelumnya Halaman 5 / 6 Berikutnya →
← At-Tawbah Hud →