الذَّارِيَاتِ
Adh-Dhariyat — Angin yang Menerbangkan
📍 Madaniyah 📄 60 Ayat 📑 Juz 26
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
📖 Terjemahan 🔤 Per Kata
28
٢١
وَفِىٓ أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ
dan (juga) pada dirimu sendiri. Maka apakah kamu tidak memperhatikan?
✓ نفس — Jiwa, diri, atau manusia hidup yang mencakup roh, kesadaran, dan tanggung jawab moral, serta juga dipakai bermakna seseorang. ✓ بصر — Lihat, penglihatan
Topik Terkait
٢٢
وَفِى ٱلسَّمَآءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ
Dan di langit terdapat (sebab-sebab) rezekimu dan terdapat (pula) apa yang dijanjikan kepadamu.
✓ سمو — Langit, tinggi ✓ رزق — Rezeki ✓ وعد — Janji
Topik Terkait
٢٣
فَوَرَبِّ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِنَّهُۥ لَحَقٌّۭ مِّثْلَ مَآ أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ
Maka demi Tuhan langit dan bumi, sesungguhnya yang dijanjikan itu adalah benar-benar (akan terjadi) seperti perkataan yang kamu ucapkan.
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ سمو — Langit, tinggi ✓ أرض — Bumi ✓ حقق — Kebenaran dan kenyataan yang sesuai dengan fakta, serta apa yang menjadi hak ✓ مثل — Membuat perumpamaan atau menyamakan dua hal untuk menjelaskan makna, atau menyatakan kemiripan dan kesetaraan. ✓ نطق — Mengucapkan atau melafalkan kata-kata dengan lidah, serta mengungkapkan kebenaran seolah-olah berbicara.
Topik Terkait
٢٤
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَٰهِيمَ ٱلْمُكْرَمِينَ
Sudahkah sampai kepadamu (Muhammad) cerita tentang tamu Ibrahim (yaitu malaikat-malaikat) yang dimuliakan?
✓ أتي — Datang, tiba, atau sampai kepada seseorang atau tempat; dalam konteks Al-Quran juga berarti membawa, memberikan, atau menyediakan sesuatu. ✓ حدث — Memberitahu, bercerita, atau berbicara tentang sesuatu; juga kejadian atau peristiwa. ✓ ضيف — Tamu adalah orang yang datang ke tempat orang lain dan diterima dengan hormat serta diberi makan dan tempat tinggal. ✓ كرم — Kemuliaan, kehormatan, dan kemurahan hati
Topik Terkait
٢٥
إِذْ دَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَقَالُوا۟ سَلَٰمًۭا ۖ قَالَ سَلَٰمٌۭ قَوْمٌۭ مُّنكَرُونَ
(Ingatlah) ketika mereka masuk ke tempatnya lalu mengucapkan: "Salaamun". Ibrahim menjawab: "Salaamun (kamu) adalah orang-orang yang tidak dikenal".
✓ دخل — Masuk ✓ قول — Perkataan ✓ سلم — Damai ✓ قول — Perkataan ✓ سلم — Damai ✓ قوم — Berdiri, kaum ✓ نكر — Perbuatan atau perkara yang buruk, salah, dan tercela yang harus dicegah; lawan dari ma'ruf.
Topik Terkait
٢٦
فَرَاغَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ فَجَآءَ بِعِجْلٍۢ سَمِينٍۢ
Maka dia pergi dengan diam-diam menemui keluarganya, kemudian dibawanya daging anak sapi gemuk.
✓ روغ — berpaling, condong kepada, atau pergi dengan diam-diam/menyelinap kepada sesuatu. ✓ أهل — Orang, keluarga, penduduk, atau golongan yang berhubungan dengan suatu tempat atau kitab, seperti Ahli Kitab. ✓ جيأ — datang atau sampai ke suatu tempat atau kepada seseorang, atau sesuatu yang diperkenankan/dibawa oleh Allah atau rasul-Nya. ✓ عجل — Akar kata ini berarti anak lembu atau sapi muda (jantan), dan dalam konteks ayat-ayat di atas merujuk pada anak lembu emas yang disembah oleh kaum Musa. ✓ سمن — Gemuk, berlemak, atau banyak daging
Topik Terkait
٢٧
فَقَرَّبَهُۥٓ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ
Lalu dihidangkannya kepada mereka. Ibrahim lalu berkata: "Silahkan anda makan".
✓ قرب — Mendekat atau dekat (dalam jarak maupun hubungan keluarga/kekerabatan) ✓ قول — Perkataan ✓ أكل — Memakan atau mengonsumsi makanan dan sesuatu yang dapat dimakan.
Topik Terkait
٢٨
فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةًۭ ۖ قَالُوا۟ لَا تَخَفْ ۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٍۢ
(Tetapi mereka tidak mau makan), karena itu Ibrahim merasa takut terhadap mereka. Mereka berkata: "Janganlah kamu takut", dan mereka memberi kabar gembira kepadanya dengan (kelahiran) seorang anak yang alim (Ishak).
✓ وجس — Merasakan sesuatu yang tersembunyi dalam hati, terutama rasa takut atau khawatir ✓ خوف — Takut ✓ قول — Perkataan ✓ خوف — Takut ✓ بشر — Manusia, kabar gembira ✓ غلم — Masa kanak-kanak atau remaja pada anak laki-laki, atau anak laki-laki yang masih dalam masa pertumbuhan sebelum dewasa ✓ علم — Ilmu
Topik Terkait
٢٩
فَأَقْبَلَتِ ٱمْرَأَتُهُۥ فِى صَرَّةٍۢ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌۭ
Kemudian isterinya datang memekik lalu menepuk mukanya sendiri seraya berkata: "(Aku adalah) seorang perempuan tua yang mandul".
✓ قبل — Sebelum, terima ✓ مرأ — Akar ini bermakna manusia atau orang, dengan turunan mar' (laki-laki/orang) dan imra'ah (perempuan atau istri). ✓ صرر — Bersikeras atau meneruskan (perbuatan) dengan keras; serta (sebagai صِرٌّ) dingin beku yang memusnahkan tanaman ✓ صكك — menepuk atau menampar wajah atau pipi ✓ وجه — Wajah ✓ قول — Perkataan ✓ عجز — Kehilangan kekuatan atau kemampuan untuk berbuat atau menolak sesuatu; dalam Al-Qur'an juga berarti membuat lawan tak berdaya atau lolos dari kekuasaannya ✓ عقم — Kemandulan atau ketidaksuburan; ketidakmampuan menghasilkan keturunan atau buah
Topik Terkait
٣٠
قَالُوا۟ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْعَلِيمُ
Mereka berkata: "Demikianlah Tuhanmu memfirmankan" Sesungguhnya Dialah yang Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui.
✓ قول — Perkataan ✓ قول — Perkataan ✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ حكم — Hukum, hikmah ✓ علم — Ilmu
Topik Terkait
٣١
۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ
Ibrahim bertanya: "Apakah urusanmu hai para utusan?"
✓ قول — Perkataan ✓ خطب — Berbicara atau menyampaikan sesuatu kepada seseorang, baik berupa lamaran maupun pembicaraan mengenai suatu perkara. ✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian ✓ رسل — Utus, rasul
Topik Terkait
٣٢
قَالُوٓا۟ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمٍۢ مُّجْرِمِينَ
Mereka menjawab: "Sesungguhnya kami diutus kepada kaum yang berdosa (kaum Luth),
✓ قول — Perkataan ✓ رسل — Utus, rasul ✓ قوم — Berdiri, kaum ✓ جرم — Melakukan dosa, kejahatan, atau pelanggaran sehingga menjadi bersalah atau berdosa.
Topik Terkait
٣٣
لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةًۭ مِّن طِينٍۢ
agar kami timpakan kepada mereka batu-batu dari tanah,
✓ رسل — Utus, rasul ✓ حجر — Akar kata ḥ-j-r berarti batu atau bebatuan, yaitu benda keras yang dijadikan bahan bakar api, menjadi sumber air, dan diibaratkan seperti hati yang keras. ✓ طين — Tanah liat atau lumpur yang dalam Al-Quran menjadi material penciptaan manusia dan pembentukan suatu bentuk.
Topik Terkait
٣٤
مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ
yang ditandai di sisi Tuhanmu untuk membinasakan orang-orang yang melampaui batas".
✓ سوم — memberi tanda atau ciri yang membedakan pada sesuatu, meliputi makna menyiksa dan sifat lahiriah ✓ عند — Kedekatan dan kehadiran, atau tempat di mana sesuatu atau seseorang berada; dipakai untuk menunjukkan kedekatan, kepemilikan, atau apa yang ada di sisi Allah. ✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah. ✓ سرف — Melampaui batas yang wajar karena berlebih-lebihan, boros, atau berbuat zalim/kerusakan.
Topik Terkait
٣٥
فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Lalu Kami keluarkan orang-orang yang beriman yang berada di negeri kaum Luth itu.
✓ خرج — Keluar ✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were). ✓ أمن — Aman, iman
Topik Terkait
٣٦
فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍۢ مِّنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
Dan Kami tidak mendapati negeri itu, kecuali sebuah rumah dari orang yang berserah diri.
✓ وجد — Menemukan, memperoleh, atau mengetahui keberadaan sesuatu ✓ غير — selain, tidak, atau berbeda dari sesuatu; berarti kecuali atau bukan ✓ بيت — Tempat tinggal atau rumah yang dihuni manusia, dan dalam Al-Quran secara khusus merujuk pada Baitullah (Ka'bah). ✓ سلم — Damai
Topik Terkait
٣٧
وَتَرَكْنَا فِيهَآ ءَايَةًۭ لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ
Dan Kami tinggalkan pada negeri itu suatu tanda bagi orang-orang yang takut kepada siksa yang pedih.
✓ ترك — meninggalkan, membiarkan, atau mewariskan sesuatu kepada orang lain ✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian ✓ خوف — Takut ✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa. ✓ ألم — Rasa sakit atau siksa yang sangat pedih, atau apa yang menimbulkan penderitaan hebat.
Topik Terkait
٣٨
وَفِى مُوسَىٰٓ إِذْ أَرْسَلْنَٰهُ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ بِسُلْطَٰنٍۢ مُّبِينٍۢ
Dan juga pada Musa (terdapat tanda-tanda kekuasaan Allah) ketika Kami mengutusnya kepada Fir'aun dengan membawa mukjizat yang nyata.
✓ رسل — Utus, rasul ✓ سلط — Ia menunjukkan kekuasaan, kekuatan untuk mengalahkan, atau hujjah dan dalil yang nyata. ✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal
Topik Terkait
٣٩
فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِۦ وَقَالَ سَٰحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌۭ
Maka dia (Fir'aun) berpaling (dari iman) bersama tentaranya dan berkata: "Dia adalah seorang tukang sihir atau seorang gila".
✓ ولي — Berpaling atau menjauh dari sesuatu, atau menjadi dekat, melindungi, dan menolong. ✓ ركن — Bersandar, condong, atau mengandalkan sesuatu; rukn berarti tiang, sisi, atau pendukung yang kuat. ✓ قول — Perkataan ✓ سحر — Akar kata yang berarti sihir atau ilmu sihir, serta waktu sahur (akhir malam menjelang fajar). ✓ جنن — Bermakna menutupi, menaungi, atau menyembunyikan; dalam Al-Quran al-jannah berarti taman yang lebat dan rindang, khususnya Surga yang abadi.
Topik Terkait
٤٠
فَأَخَذْنَٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذْنَٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌۭ
Maka Kami siksa dia dan tentaranya lalu Kami lemparkan mereka ke dalam laut, sedang dia melakukan pekerjaan yang tercela.
✓ أخذ — Mengambil, menyita, menerima, atau menjadikan sesuatu; dalam bentuk turunan اتخاذ berarti mengambil atau menjadikan sesuatu sebagai sesuatu. ✓ جند — Sekelompok prajurit atau pejuang yang dikumpulkan di bawah satu pimpinan; bala tentara atau pasukan. ✓ نبذ — Melemparkan sesuatu ke belakang punggung atau membuangnya, yang bermakna penolakan dan pengabaian. ✓ يمم — Mengarahkan atau mencari sesuatu; dalam konteks ritual Al-Quran, bertayamum dengan tanah yang baik apabila air tidak ditemukan. ✓ لوم — Mencela, mengecam, atau menyalahkan seseorang atas kesalahan atau dosa
Topik Terkait
← Sebelumnya Halaman 2 / 3 Berikutnya →
← Qaf At-Tur →