فُصِّلَتۡ
Fussilat — Yang Dijelaskan
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
٢١
وَقَالُوا۟ لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا ۖ قَالُوٓا۟ أَنطَقَنَا ٱللَّهُ ٱلَّذِىٓ أَنطَقَ كُلَّ شَىْءٍۢ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍۢ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Dan mereka berkata kepada kulit mereka: "Mengapa kamu menjadi saksi terhadap kami?" Kulit mereka menjawab: "Allah yang menjadikan segala sesuatu pandai berkata telah menjadikan kami pandai (pula) berkata, dan Dialah yang menciptakan kamu pada kali pertama dan hanya kepada-Nya lah kamu dikembalikan".
✓ قول — Perkataan
✓ جلد — Kulit penutup badan manusia dan binatang; serta kulit yang telah disamak dan dipakai sebagai perabot dan tempat tinggal
✓ شهد — Saksi
✓ قول — Perkataan
✓ نطق — Mengucapkan atau melafalkan kata-kata dengan lidah, serta mengungkapkan kebenaran seolah-olah berbicara.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ نطق — Mengucapkan atau melafalkan kata-kata dengan lidah, serta mengungkapkan kebenaran seolah-olah berbicara.
✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ خلق — Menciptakan
✓ أول — Kedahuluan atau keunggulan dalam waktu atau kedudukan; dalam beberapa bentuk juga keluarga atau kaum
✓ مرر — Lewat atau melewati suatu tempat atau waktu, atau terjadi satu kali atau beberapa kali.
✓ رجع — Kembali
٢٢
وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَن يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَآ أَبْصَٰرُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَٰكِن ظَنَنتُمْ أَنَّ ٱللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًۭا مِّمَّا تَعْمَلُونَ
Kamu sekali-sekali tidak dapat bersembunyi dari kesaksian pendengaran, penglihatan dan kulitmu kepadamu bahkan kamu mengira bahwa Allah tidak mengetahui kebanyakan dari apa yang kamu kerjakan.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ ستر — menutup, menyelubungi, atau menyembunyikan sesuatu; menempatkan tabir atau penghalang yang melindungi dan menghalangi dari pandangan
✓ شهد — Saksi
✓ سمع — Dengar
✓ بصر — Lihat, penglihatan
✓ جلد — Kulit penutup badan manusia dan binatang; serta kulit yang telah disamak dan dipakai sebagai perabot dan tempat tinggal
✓ ظنن — menyangka, mengira, atau meyakini sesuatu, baik dengan keyakinan maupun hanya teka-teki
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ علم — Ilmu
✓ كثر — Banyak
✓ عمل — Amal
٢٣
وَذَٰلِكُمْ ظَنُّكُمُ ٱلَّذِى ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ أَرْدَىٰكُمْ فَأَصْبَحْتُم مِّنَ ٱلْخَٰسِرِينَ
Dan yang demikian itu adalah prasangkamu yang telah kamu sangka kepada Tuhanmu, Dia telah membinasakan kamu, maka jadilah kamu termasuk orang-orang yang merugi.
✓ ظنن — menyangka, mengira, atau meyakini sesuatu, baik dengan keyakinan maupun hanya teka-teki
✓ ظنن — menyangka, mengira, atau meyakini sesuatu, baik dengan keyakinan maupun hanya teka-teki
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ ردي — Jatuh, atau binasa dan menghancurkan.
✓ صبح — ṣ-b-ḥ berarti waktu pagi atau fajar setelah malam, dan dalam bentuk turunan ʼaṣbaḥa di Al-Quran berarti 'menjadi' atau 'masuk dalam suatu keadaan'.
✓ خسر — Kehilangan sesuatu atau menderita kerugian tanpa ganti; dalam Al-Quran dipakai untuk orang yang rugi baik dalam urusan agama maupun dunia
٢٤
فَإِن يَصْبِرُوا۟ فَٱلنَّارُ مَثْوًۭى لَّهُمْ ۖ وَإِن يَسْتَعْتِبُوا۟ فَمَا هُم مِّنَ ٱلْمُعْتَبِينَ
Jika mereka bersabar (menderita azab) maka nerakalah tempat diam mereka dan jika mereka mengemukakan alasan-alasan, maka tidaklah mereka termasuk orang-orang yang diterima alasannya.
✓ صبر — Sabar
✓ نور — Cahaya, api
✓ ثوي — Berdiam atau menetap di suatu tempat; serta tempat tinggal, kediaman, atau tempat kembali.
✓ عتب — Makna asalnya ialah mencela atau menghardik, namun dalam bentuk istif‘āl di Al-Quran berarti meminta maaf/uzur, mengemukakan alasan, atau memohon tobat.
✓ عتب — Makna asalnya ialah mencela atau menghardik, namun dalam bentuk istif‘āl di Al-Quran berarti meminta maaf/uzur, mengemukakan alasan, atau memohon tobat.
٢٥
۞ وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَآءَ فَزَيَّنُوا۟ لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلْقَوْلُ فِىٓ أُمَمٍۢ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ خَٰسِرِينَ
Dan Kami tetapkan bagi mereka teman-teman yang menjadikan mereka memandang bagus apa yang ada di hadapan dan di belakang mereka dan tetaplah atas mereka keputusan azab pada umat-umat yang terdahulu sebelum mereka dari jinn dan manusia, sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang merugi.
✓ قيض — Menetapkan atau mengarahkan sesuatu secara khusus untuk seseorang.
✓ قرن — Menggabungkan, menyertai, atau memasangkan sesuatu dengan yang lain; dari situ berarti 'teman/sekutu' (qarīn) dan 'generasi/zaman' (qarn).
✓ زين — Menghias, memperindah, atau menjadikan sesuatu tampak menarik dan menyenangkan dalam pandangan serta hati.
✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal
✓ يدي — Tangan
✓ خلف — Datang sesudah, mengganti, atau mengambil tempat sesuatu atau seseorang dalam waktu, tempat, atau kedudukan.
✓ حقق — Kebenaran dan kenyataan yang sesuai dengan fakta, serta apa yang menjadi hak
✓ قول — Perkataan
✓ أمم — Akar ʾ-m-m mengandung makna bagian depan, mendahului, dan kepemimpinan, sehingga melahirkan kata ummah, imam, dan umm.
✓ خلو — Sendirian atau menjauh dari orang lain; dan (tentang waktu dan umat masa lalu) telah berlalu
✓ قبل — Sebelum, terima
✓ جنن — Bermakna menutupi, menaungi, atau menyembunyikan; dalam Al-Quran al-jannah berarti taman yang lebat dan rindang, khususnya Surga yang abadi.
✓ أنس — manusia atau umat manusia secara keseluruhan.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ خسر — Kehilangan sesuatu atau menderita kerugian tanpa ganti; dalam Al-Quran dipakai untuk orang yang rugi baik dalam urusan agama maupun dunia
٢٦
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَا تَسْمَعُوا۟ لِهَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ وَٱلْغَوْا۟ فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ
Dan orang-orang yang kafir berkata: "Janganlah kamu mendengar dengan sungguh-sungguh akan Al Quran ini dan buatlah hiruk-pikuk terhadapnya, supaya kamu dapat mengalahkan mereka".
✓ قول — Perkataan
✓ كفر — Kafir
✓ سمع — Dengar
✓ قرأ — Mengumpulkan atau menyatukan, serta membaca atau mengaji suatu teks; dalam bentuk jamak qurūʾ berarti masa haid atau masa suci yang dihitung dalam iddah perempuan yang ditalak.
✓ لغو — perkataan yang sia-sia, tidak berguna, atau tidak dimaksud (seperti sumpah yang terucap tanpa niat)
✓ غلب — mengalahkan atau menguasai lawan sehingga ia takluk
٢٧
فَلَنُذِيقَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَذَابًۭا شَدِيدًۭا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
Maka sesungguhnya Kami akan merasakan azab yang keras kepada orang-orang kafir dan Kami akan memberi balasan kepada mereka dengan seburuk-buruk pembalasan bagi apa yang telah mereka kerjakan.
✓ ذوق — Merasa atau mengecap sesuatu dengan lidah, atau mengalami sesuatu dengan kesadaran; dalam Al-Quran sering berarti merasakan azab atau balasan.
✓ كفر — Kafir
✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa.
✓ شدد — Akar ini berarti kekuatan yang sangat, kekerasan, keberatan, dan penegasan, baik dalam konteks kekuatan, siksaan, cinta, maupun keteguhan.
✓ جزي — Balasan
✓ سوأ — Ia berarti kejahatan, kemudaratan, keburukan, dosa, atau perbuatan salah.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ عمل — Amal
٢٨
ذَٰلِكَ جَزَآءُ أَعْدَآءِ ٱللَّهِ ٱلنَّارُ ۖ لَهُمْ فِيهَا دَارُ ٱلْخُلْدِ ۖ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا يَجْحَدُونَ
Demikianlah balasan terhadap musuh-musuh Allah, (yaitu) neraka; mereka mendapat tempat tinggal yang kekal di dalamnya sebagai balasan atas keingkaran mereka terhadap ayat-ayat Kami.
✓ جزي — Balasan
✓ عدو — Melewati atau melampaui batas, sehingga berarti melanggar, dan dari situ makna musuh serta permusuhan
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ نور — Cahaya, api
✓ دور — Akar kata yang berarti tempat tinggal, kediaman, atau rumah, dengan makna asal berputar atau mengelilingi.
✓ خلد — Kekal
✓ جزي — Balasan
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ جحد — Mengingkari atau menolak kebenaran, terutama ayat-ayat dan bukti kekuasaan Allah.
٢٩
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ رَبَّنَآ أَرِنَا ٱلَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ ٱلْأَسْفَلِينَ
Dan orang-orang kafir berkata: "Ya Rabb kami perlihatkanlah kepada kami dua jenis orang yang telah menyesatkan kami (yaitu) sebagian dari jinn dan manusia agar kami letakkan keduanya di bawah telapak kaki kami supaya kedua jenis itu menjadi orang-orang yang hina".
✓ قول — Perkataan
✓ كفر — Kafir
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ رأي — Melihat atau memandang dengan mata; atau menunjukkan/memperlihatkan sesuatu kepada seseorang
✓ ضلل — Sesat
✓ جنن — Bermakna menutupi, menaungi, atau menyembunyikan; dalam Al-Quran al-jannah berarti taman yang lebat dan rindang, khususnya Surga yang abadi.
✓ أنس — manusia atau umat manusia secara keseluruhan.
✓ جعل — menjadikan, menetapkan, mengangkat, atau menyebabkan sesuatu berada dalam keadaan, kedudukan, atau hubungan tertentu.
✓ تحت — Berada di posisi yang lebih rendah dari sesuatu; di bawahnya
✓ قدم — Mengirim atau menempatkan sesuatu ke depan lebih dahulu; dalam Al-Quran berarti mengerjakan amal (baik atau buruk) yang disampaikan untuk dihadapi di Akhirat.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ سفل — Menunjukkan keadaan rendah, di bawah, atau hina dalam kedudukan, tingkatan, atau martabat
٣٠
إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَٰمُوا۟ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَبْشِرُوا۟ بِٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ
Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: "Tuhan kami ialah Allah" kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka dengan mengatakan: "Janganlah kamu takut dan janganlah merasa sedih; dan gembirakanlah mereka dengan jannah yang telah dijanjikan Allah kepadamu".
✓ قول — Perkataan
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ نزل — Turun
✓ ملك — Milik, raja
✓ خوف — Takut
✓ حزن — Sedih
✓ بشر — Manusia, kabar gembira
✓ جنن — Bermakna menutupi, menaungi, atau menyembunyikan; dalam Al-Quran al-jannah berarti taman yang lebat dan rindang, khususnya Surga yang abadi.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ وعد — Janji
٣١
نَحْنُ أَوْلِيَآؤُكُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلْءَاخِرَةِ ۖ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِىٓ أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ
Kamilah pelindung-pelindungmu dalam kehidupan dunia dan akhirat; di dalamnya kamu memperoleh apa yang kamu inginkan dan memperoleh (pula) di dalamnya apa yang kamu minta.
✓ ولي — Berpaling atau menjauh dari sesuatu, atau menjadi dekat, melindungi, dan menolong.
✓ حيي — Hidup
✓ دنو — Akar ini berarti kedekatan dan dekat, meluas kepada yang rendah atau lebih hina, serta merujuk pada kehidupan dunia sebagai kehidupan yang dekat dan lebih rendah.
✓ أخر — Yang datang setelah sesuatu atau di akhirnya, terutama kehidupan abadi setelah kematian.
✓ شهو — syahwat atau keinginan/berahi yang kuat yang menarik hati kepada kenikmatan duniawi dan dapat menjerumuskan kepada pelanggaran.
✓ نفس — Jiwa, diri, atau manusia hidup yang mencakup roh, kesadaran, dan tanggung jawab moral, serta juga dipakai bermakna seseorang.
✓ دعو — Doa, seru
٣٢
نُزُلًۭا مِّنْ غَفُورٍۢ رَّحِيمٍۢ
Sebagai hidangan (bagimu) dari Tuhan Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
✓ نزل — Turun
✓ غفر — Ampun
✓ رحم — Kasih sayang
٣٣
وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًۭا مِّمَّن دَعَآ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَٰلِحًۭا وَقَالَ إِنَّنِى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amal yang saleh, dan berkata: "Sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang menyerah diri?"
✓ حسن — Baik, indah
✓ قول — Perkataan
✓ دعو — Doa, seru
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ عمل — Amal
✓ صلح — Saleh, perbaikan
✓ قول — Perkataan
✓ سلم — Damai
٣٤
وَلَا تَسْتَوِى ٱلْحَسَنَةُ وَلَا ٱلسَّيِّئَةُ ۚ ٱدْفَعْ بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ فَإِذَا ٱلَّذِى بَيْنَكَ وَبَيْنَهُۥ عَدَٰوَةٌۭ كَأَنَّهُۥ وَلِىٌّ حَمِيمٌۭ
Dan tidaklah sama kebaikan dan kejahatan. Tolaklah (kejahatan itu) dengan cara yang lebih baik, maka tiba-tiba orang yang antaramu dan antara dia ada permusuhan seolah-olah telah menjadi teman yang sangat setia.
✓ سوي — Sama, seimbang, atau merata; serta menyesuaikan, menyempurnakan, atau menyeragamkan sesuatu.
✓ حسن — Baik, indah
✓ سوأ — Ia berarti kejahatan, kemudaratan, keburukan, dosa, atau perbuatan salah.
✓ دفع — Menolak atau menangkis bahaya, atau menyerahkan sesuatu kepada yang berhak.
✓ حسن — Baik, indah
✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal
✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal
✓ عدو — Melewati atau melampaui batas, sehingga berarti melanggar, dan dari situ makna musuh serta permusuhan
✓ ولي — Berpaling atau menjauh dari sesuatu, atau menjadi dekat, melindungi, dan menolong.
✓ حمم — Air yang sangat panas atau sedang mendidih, sebagai minuman dan siksaan bagi orang kafir di neraka.
٣٥
وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُوا۟ وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍۢ
Sifat-sifat yang baik itu tidak dianugerahkan melainkan kepada orang-orang yang sabar dan tidak dianugerahkan melainkan kepada orang-orang yang mempunyai keuntungan yang besar.
✓ لقي — Bertemu atau menghadapi seseorang atau sesuatu, dan juga digunakan dalam bentuk turunan untuk berarti menerima atau menyambut apa yang disampaikan.
✓ صبر — Sabar
✓ لقي — Bertemu atau menghadapi seseorang atau sesuatu, dan juga digunakan dalam bentuk turunan untuk berarti menerima atau menyambut apa yang disampaikan.
✓ حظظ — Bagian, porsi, atau hak yang ditetapkan bagi seseorang.
✓ عظم — Besar, agung, mulia, sangat berat, atau memiliki kekuatan dan kedudukan yang tinggi.
٣٦
وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ نَزْغٌۭ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
Dan jika syetan mengganggumu dengan suatu gangguan, maka mohonlah perlindungan kepada Allah. Sesungguhnya Dialah yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.
✓ نزغ — Menusuk atau menggigit secara ringan; menggoda, membisikkan sesuatu yang buruk, atau menimbulkan fitnah dan kerusakan hubungan.
✓ شطن — Jauh dari kebenaran dan rahmat; dalam Al-Quran, istilah ini merujuk pada setan atau iblis sebagai makhluk pemberontak yang menghasut kejahatan dan kesesatan
✓ نزغ — Menusuk atau menggigit secara ringan; menggoda, membisikkan sesuatu yang buruk, atau menimbulkan fitnah dan kerusakan hubungan.
✓ عوذ — Berlindung atau memohon perlindungan kepada Allah dari bahaya atau setan.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ سمع — Dengar
✓ علم — Ilmu
٣٧
وَمِنْ ءَايَٰتِهِ ٱلَّيْلُ وَٱلنَّهَارُ وَٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ ۚ لَا تَسْجُدُوا۟ لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَٱسْجُدُوا۟ لِلَّهِ ٱلَّذِى خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ
Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah malam, siang, matahari dan bulan. Janganlah sembah matahari maupun bulan, tapi sembahlah Allah Yang menciptakannya, Jika Ialah yang kamu hendak sembah.
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ ليل — Malam
✓ نهر — Sungai atau aliran air yang mengalir; juga siang hari yang terang sebagai lawan malam.
✓ شمس — Matahari
✓ قمر — Bulan
✓ سجد — Sujud
✓ شمس — Matahari
✓ قمر — Bulan
✓ سجد — Sujud
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ خلق — Menciptakan
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ عبد — Ibadah
٣٨
فَإِنِ ٱسْتَكْبَرُوا۟ فَٱلَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُۥ بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْـَٔمُونَ ۩
Jika mereka menyombongkan diri, maka mereka (malaikat) yang di sisi Tuhanmu bertasbih kepada-Nya di malam dan siang hari, sedang mereka tidak jemu-jemu.
✓ كبر — Besar
✓ عند — Kedekatan dan kehadiran, atau tempat di mana sesuatu atau seseorang berada; dipakai untuk menunjukkan kedekatan, kepemilikan, atau apa yang ada di sisi Allah.
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ سبح — Tasbih, berenang
✓ ليل — Malam
✓ نهر — Sungai atau aliran air yang mengalir; juga siang hari yang terang sebagai lawan malam.
✓ سأم — Menjemu, bosan, atau lelah terhadap sesuatu; kehilangan kesabaran atau minat padanya.
٣٩
وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنَّكَ تَرَى ٱلْأَرْضَ خَٰشِعَةًۭ فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا ٱلْمَآءَ ٱهْتَزَّتْ وَرَبَتْ ۚ إِنَّ ٱلَّذِىٓ أَحْيَاهَا لَمُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰٓ ۚ إِنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ
Dan di antara tanda-tanda-Nya (Ialah) bahwa kau lihat bumi kering dan gersang, maka apabila Kami turunkan air di atasnya, niscaya ia bergerak dan subur. Sesungguhnya Tuhan Yang menghidupkannya, Pastilah dapat menghidupkan yang mati. Sesungguhnya Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu.
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ رأي — Melihat atau memandang dengan mata; atau menunjukkan/memperlihatkan sesuatu kepada seseorang
✓ أرض — Bumi
✓ خشع — Merendahkan diri dengan khidmat dan patuh kepada Allah, baik dalam hati maupun anggota badan
✓ نزل — Turun
✓ موه — Air, cairan suci yang diturunkan dari langit dan dengan-Nya Allah menghidupkan bumi serta menopang kehidupan makhluk
✓ هزز — menggoyang, bergerak-gerak, atau bergetar, seperti menggoyang pangkal pohon kurma, tongkat yang bergerak seperti ular, dan bumi yang bergoyah ketika diturunkan hujan.
✓ ربو — Riba, tambah
✓ حيي — Hidup
✓ حيي — Hidup
✓ موت — Mati
✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ قدر — Takdir, kuasa
٤٠
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِىٓ ءَايَٰتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَآ ۗ أَفَمَن يُلْقَىٰ فِى ٱلنَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِىٓ ءَامِنًۭا يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۚ ٱعْمَلُوا۟ مَا شِئْتُمْ ۖ إِنَّهُۥ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
Sesungguhnya orang-orang yang mengingkari ayat-ayat Kami, mereka tidak tersembunyi dari Kami. Maka apakah orang-orang yang dilemparkan ke dalam neraka lebih baik, ataukah orang-orang yang datang dengan aman sentosa pada hari Kiamat? Perbuatlah apa yang kamu kehendaki; Sesungguhnya Dia Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.
✓ لحد — Menyimpang atau membelokkan dari kebenaran, serta berlindung atau mencari perlindungan kepada sesuatu.
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ خفي — Menyembunyikan atau menutupi sesuatu dari pandangan dan pengetahuan, atau berada dalam keadaan tersembunyi.
✓ لقي — Bertemu atau menghadapi seseorang atau sesuatu, dan juga digunakan dalam bentuk turunan untuk berarti menerima atau menyambut apa yang disampaikan.
✓ نور — Cahaya, api
✓ خير — Kebaikan adalah segala sesuatu yang bermanfaat, saleh, atau lebih unggul daripada yang lain.
✓ أتي — Datang, tiba, atau sampai kepada seseorang atau tempat; dalam konteks Al-Quran juga berarti membawa, memberikan, atau menyediakan sesuatu.
✓ أمن — Aman, iman
✓ يوم — Hari
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ عمل — Amal
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ عمل — Amal
✓ بصر — Lihat, penglihatan
